由員工不到30人的工作室游戲科學(xué)公司開發(fā)的游戲《黑神話:悟空》近日公布了一段演示視頻，其中所展現(xiàn)的技術(shù)水平和細(xì)節(jié)，受到國(guó)內(nèi)外網(wǎng)民熱捧。在此之前，由6名主力團(tuán)隊(duì)制作的動(dòng)畫《霧山五行》以其精湛的畫面和敘事同樣獲得了很高贊譽(yù)。有趣的是，開發(fā)出這兩款作品的工作室都曾因?yàn)榕c資方之間的矛盾，一度陷入缺錢缺人的窘境，由此再度引發(fā)輿論對(duì)資本力量是否唯利是圖、目光短淺，傷害中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)生命力和原創(chuàng)性的討論。核心問題是，資本應(yīng)該深入文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作決策，還是在文化發(fā)展中保持沉默？

首先，需避免用較為激烈、概念化、標(biāo)簽化的思路來看待資本力量。中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)自新世紀(jì)以來步入發(fā)展快軌，雖然在游戲、動(dòng)漫等“第九藝術(shù)”（相對(duì)于文學(xué)、戲曲、詩(shī)歌等傳統(tǒng)藝術(shù)）領(lǐng)域取得快速進(jìn)步，但仍屬后起之秀。而在此以前，發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)比較復(fù)雜的嬗變過程，經(jīng)過一輪又一輪壟斷與反壟斷、合并與拆分。以發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)资晟踔辽习倌晷纬傻臉?biāo)準(zhǔn)來要求僅有20多年發(fā)展歷程的新產(chǎn)業(yè)，有些操之過急。誠(chéng)然，資本在中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的確尚未形成具備足夠規(guī)范性的成熟力量，經(jīng)常以“唯利是圖、掙快錢”等負(fù)面形象授人以柄。但也應(yīng)看到，資本也有一個(gè)自身規(guī)模成長(zhǎng)及內(nèi)在心智成熟的發(fā)育過程，需要輿論以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待它的成長(zhǎng)。

國(guó)內(nèi)一些輿論對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中產(chǎn)生的一些問題有看法實(shí)屬正常，但若把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不足，文化產(chǎn)品原創(chuàng)性的暫時(shí)性羸弱歸結(jié)于資本綁架是不公平的。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要充分利用資本的力量和優(yōu)點(diǎn)，沒有資本的驅(qū)動(dòng)與催化，具備比較高文化創(chuàng)意的技術(shù)密集型文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)難以實(shí)現(xiàn)，《黑神話:悟空》和《霧山五行》這樣蘊(yùn)含深厚中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的產(chǎn)品，其視覺呈現(xiàn)也需要資本力量介入才有可能得以充分實(shí)現(xiàn)。

其次，文化產(chǎn)業(yè)也需要資本參與解決“卡脖子”問題。電影《花木蘭》與《功夫熊貓》，一個(gè)來自于迪士尼，一個(gè)來自于夢(mèng)工廠，都取材于中國(guó)傳統(tǒng)文化，卻都不是中國(guó)自己的作品。讓中國(guó)文化產(chǎn)品回歸民族，依靠的是核心技術(shù)的跨越，這需要資本的密集投入。只有掌握了技術(shù)密集型文化產(chǎn)品的“核心技術(shù)”，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)才能獨(dú)立自主，不至于在國(guó)際上仰人鼻息，否則，我們就無法依靠自身力量在文化產(chǎn)業(yè)中表現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族風(fēng)格。